Abolish ICE, Abolition of Income Tax and Usury Party, Abolition of Income Tax and Usury Party

Abolir ICE: Abolish ICE est un mouvement politique qui propose l'abolition de l'Immigration and Customs Enforcement (ICE) aux États-Unis. Le mouvement a gagné du terrain en juin 2018 à la suite de la controverse sur la politique de séparation des familles de l'administration Trump. Le mouvement propose que les responsabilités de l'ICE soient subsumées par d'autres agences d'immigration existantes, comme c'était le cas avant sa création. Les discussions sont particulièrement axées sur la branche application de l'ICE.
Parti de l'abolition de l'impôt sur le revenu et de l'usure: Le Parti de l'abolition de l'impôt sur le revenu et de l'usure était un parti politique sud-africain fondé en 1994.
Parti de l'abolition de l'impôt sur le revenu et de l'usure: Le Parti de l'abolition de l'impôt sur le revenu et de l'usure était un parti politique sud-africain fondé en 1994.
Loi de 2006 sur la réforme législative et réglementaire: La loi de 2006 sur la réforme législative et réglementaire est une loi du Parlement du Royaume-Uni. Il a été adopté pour remplacer la loi de 2001 sur la réforme de la réglementation (RRA). La loi a été et reste très controversée, car on pense qu'il s'agit d'une loi habilitante supprimant substantiellement l'ancienne restriction constitutionnelle britannique imposée à l'exécutif d'introduire et de modifier des lois sans l'assentiment ni l'examen du Parlement, et elle a été appelée la «loi sur l'abolition du Parlement ".
Convention sur l'abolition des sanctions pénales (travailleurs autochtones), 1955 (mise de côté): La convention sur l'abolition des sanctions pénales, 1955 (mise de côté) est une convention de l'Organisation internationale du travail.
Convention sur l'abolition des sanctions pénales (travailleurs autochtones), 1955 (mise de côté): La convention sur l'abolition des sanctions pénales, 1955 (mise de côté) est une convention de l'Organisation internationale du travail.
Convention sur l'abolition des sanctions pénales (travailleurs autochtones), 1955 (mise de côté): La convention sur l'abolition des sanctions pénales, 1955 (mise de côté) est une convention de l'Organisation internationale du travail.
Abolition of Poindings and warrant Sales Act 2001: La loi de 2001 sur l'abolition des achats et des mandats de vente était une loi du Parlement écossais visant à abolir la pratique antérieure selon laquelle les biens d'un débiteur étaient évalués (poinçonnage) en vue de la vente forcée des biens du débiteur. Le projet de loi a été présenté en 1999 en tant que projet de loi parlementaire par Tommy Sheridan MSP, l'unique membre du Parti socialiste écossais au Parlement.
Loi sur la prostitution: La loi sur la prostitution varie considérablement d'un pays à l'autre et entre les juridictions d'un pays. À un extrême, la prostitution ou le travail du sexe est légal dans certains endroits et considéré comme une profession, tandis qu'à l'autre extrême, il s'agit d'un crime passible de la peine de mort dans d'autres endroits.
Abolition de la Prusse: L' abolition formelle de la Prusse a eu lieu le 25 février 1947, par décret du Conseil de contrôle allié.
Loi de 1991 sur l'abolition des mesures foncières raciales: La loi de 1991 sur l'abolition des mesures foncières raciales est une loi du Parlement sud-africain qui a abrogé de nombreuses lois d'apartheid qui imposaient des restrictions fondées sur la race à la propriété foncière et à l'utilisation des terres. Parmi les lois abrogées figurent la Black Land Act, 1913, la Development Trust and Land Act, 1936 et la Group Areas Act, 1966.
Loi de 1991 sur l'abolition des mesures foncières raciales: La loi de 1991 sur l'abolition des mesures foncières raciales est une loi du Parlement sud-africain qui a abrogé de nombreuses lois d'apartheid qui imposaient des restrictions fondées sur la race à la propriété foncière et à l'utilisation des terres. Parmi les lois abrogées figurent la Black Land Act, 1913, la Development Trust and Land Act, 1936 et la Group Areas Act, 1966.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Histoire de l'esclavage au Vermont: Bien que les estimations placent le nombre d'esclaves à 25 en 1770, l' esclavage a été carrément interdit lors de la fondation du Vermont en juillet 1777, et par une autre disposition de sa Constitution, les esclaves masculins existants deviennent libres à l'âge de 21 ans et les femmes à l'âge de 18. Non seulement la législature du Vermont a accepté d'abolir entièrement l'esclavage, mais elle a également décidé d'accorder le plein droit de vote aux hommes afro-américains. Selon le Musée national d'histoire et de culture afro-américaine du Smithsonian, «la déclaration du Vermont de juillet 1777 n'était pas non plus entièrement altruiste. Bien qu'elle ait donné un ton indépendant des 13 colonies, le libellé de la déclaration était assez vague pour laisser l'esclavage déjà établi du Vermont les pratiques continuent. "
Révolution siamoise de 1932: La révolution siamoise de 1932 ou coup d'État siamois de 1932 est un coup d'État survenu en Thaïlande (Siam) le 24 juin 1932.
Révolution siamoise de 1932: La révolution siamoise de 1932 ou coup d'État siamois de 1932 est un coup d'État survenu en Thaïlande (Siam) le 24 juin 1932.
Révolution siamoise de 1932: La révolution siamoise de 1932 ou coup d'État siamois de 1932 est un coup d'État survenu en Thaïlande (Siam) le 24 juin 1932.
Âge de la réforme du consentement: La réforme de l'âge du consentement est un effort pour changer les lois sur l'âge du consentement. Les réformes proposées comprennent généralement le relèvement, l'abaissement ou l'abolition de l'âge du consentement, l'application d'exemptions de rapprochement, la modification des peines ou la modification de la manière dont les affaires sont examinées au tribunal. Une question connexe est de savoir s'il faut appliquer ou non des âges de consentement aux relations homosexuelles qui sont différents de ceux appliqués aux relations hétérosexuelles. Les efforts organisés vont des discussions universitaires aux pétitions politiques.
Âge de la réforme du consentement: La réforme de l'âge du consentement est un effort pour changer les lois sur l'âge du consentement. Les réformes proposées comprennent généralement le relèvement, l'abaissement ou l'abolition de l'âge du consentement, l'application d'exemptions de rapprochement, la modification des peines ou la modification de la manière dont les affaires sont examinées au tribunal. Une question connexe est de savoir s'il faut appliquer ou non des âges de consentement aux relations homosexuelles qui sont différents de ceux appliqués aux relations hétérosexuelles. Les efforts organisés vont des discussions universitaires aux pétitions politiques.
L'abolition de la Grande-Bretagne: L'abolition de la Grande-Bretagne: de Lady Chatterley à Tony Blair est le premier livre du journaliste conservateur britannique Peter Hitchens, publié en 1999. Il examine une période de réforme morale et culturelle perçue entre les années 1960 et la victoire du New Labour aux élections générales de 1997. Hitchens affirme que les réformes ont facilité un vaste et radical changement constitutionnel sous le nouveau gouvernement de Tony Blair qui équivalait à un «coup d'État au ralenti». Le livre a été cité par Gillian Bowditch dans The Times comme étant un ouvrage moderne majeur pour disséquer "le déclin de la morale et des manières britanniques au cours des 50 dernières années", et identifié par Andrew Marr dans The Observer comme "le plus soutenu, le plus logique et le plus attaque puissante contre Tony Blair et toutes ses œuvres ".
Peine capitale: La peine capitale , également connue sous le nom de peine de mort , est un homicide sanctionné par l'État en tant que punition d'un crime. La sentence ordonnant qu'une personne soit punie de la peine de mort s'appelle une condamnation à mort , et le fait d'exécuter une telle condamnation est connu comme une exécution . Un prisonnier en attente de son exécution est condamné et " condamné à mort". Les crimes passibles de la peine de mort sont appelés crimes capitaux, crimes capitaux ou crimes capitaux , et varient selon la juridiction, mais comprennent généralement les crimes graves contre la personne tels que le meurtre, le meurtre de masse, les cas aggravés de viol, le viol d'enfant, le viol d'enfant. les abus, le terrorisme, les crimes de guerre, les crimes contre l'humanité et le génocide, ainsi que les crimes contre l'État tels que la tentative de renversement du gouvernement, la trahison, l'espionnage, la sédition, la piraterie et le détournement d'avions. De plus, dans certains cas, les actes de récidive, les vols qualifiés et les enlèvements, en plus du trafic de drogue, du trafic de drogue et de la possession de drogue, sont des crimes capitaux ou des améliorations.
Loi de 1965 sur le meurtre (abolition de la peine de mort): Le Murder Act 1965 est une loi du Parlement du Royaume-Uni. Il a aboli la peine de mort pour meurtre en Grande-Bretagne. La loi a remplacé la peine de mort par une peine obligatoire d'emprisonnement à perpétuité.
Abolition du droit d'auteur: Le terme « mouvements d'abolition du droit d'auteur » fait référence aux mouvements visant à abolir le droit d'auteur, en particulier ceux qui épousent l'abrogation du statut d'Anne et toutes les lois ultérieures prises à son appui.
Suppression du système han: L' abolition du système han dans l'Empire du Japon et son remplacement par un système de préfectures en 1871 fut le point culminant de la restauration Meiji commencée en 1868, l'année de départ de la période Meiji. Sous la réforme, tous les daimyōs ont été tenus de rendre leur autorité à l'empereur Meiji et à sa maison. Le processus a été accompli en plusieurs étapes, aboutissant à un nouveau gouvernement centralisé de Meiji Japon et au remplacement de l'ancien système féodal par une nouvelle oligarchie.
Abolition de la féodalité en France: L'un des événements centraux de la Révolution française a été d'abolir le féodalisme et les anciennes règles, taxes et privilèges laissés par l'ère du féodalisme. L'Assemblée nationale constituante, agissant dans la nuit du 4 août 1789, annonça: «L'Assemblée nationale abolit entièrement le système féodal». Il abolit à la fois les droits seigneuriaux du Second État et les dîmes collectées par le Premier État. L'ancien système judiciaire, fondé sur les 13 parlements régionaux, fut suspendu en novembre 1789 et finalement aboli en 1790.
Postgenderisme: Le postgenderisme est un mouvement social, politique et culturel qui est né de l'érosion du rôle culturel, psychologique et social du genre, et un argument pour expliquer pourquoi l'érosion du genre binaire sera libératrice.
L'abolition de l'homme: L'abolition de l'homme est un livre de 1943 de CS Lewis. Sous-titré "Réflexions sur l'éducation avec une référence particulière à l'enseignement de l'anglais dans les écoles supérieures", il s'en sert comme point de départ pour défendre la valeur objective et la loi naturelle ainsi que pour mettre en garde contre les conséquences de leur suppression . Il défend le «pouvoir de l'homme sur la nature» comme quelque chose qui mérite d'être poursuivi mais en critique l'utilisation pour démystifier des valeurs, la valeur de la science elle-même étant parmi elles. Le livre a d'abord été livré sous la forme d'une série de trois conférences en soirée au King's College de Newcastle, qui fait partie de l'Université de Durham, sous le nom de Riddell Memorial Lectures du 24 au 26 février 1943.
Abolition de la monarchie: L' abolition de la monarchie implique la fin des éléments monarchiques du gouvernement, généralement héréditaires.
Taxes sur la connaissance: Les impôts sur le savoir étaient un slogan définissant une campagne britannique étendue contre les droits et taxes sur les journaux, leur contenu publicitaire et le papier sur lequel ils étaient imprimés. La taxe sur le papier a été identifiée très tôt comme un problème: «Une taxe sur le papier est une taxe sur la connaissance» est un dicton attribué à Alexander Adam (1741-1809), un directeur écossais.
Désarmement nucléaire: Le désarmement nucléaire est l'acte de réduire ou d'éliminer les armes nucléaires. Cela peut aussi être l'état final d'un monde exempt d'armes nucléaires, dans lequel les armes nucléaires sont complètement éliminées. Le terme dénucléarisation est également utilisé pour décrire le processus menant au désarmement nucléaire complet.
Loi de 2006 sur la réforme législative et réglementaire: La loi de 2006 sur la réforme législative et réglementaire est une loi du Parlement du Royaume-Uni. Il a été adopté pour remplacer la loi de 2001 sur la réforme de la réglementation (RRA). La loi a été et reste très controversée, car on pense qu'il s'agit d'une loi habilitante supprimant substantiellement l'ancienne restriction constitutionnelle britannique imposée à l'exécutif d'introduire et de modifier des lois sans l'assentiment ni l'examen du Parlement, et elle a été appelée la «loi sur l'abolition du Parlement ".
Mouvement d'abolition des prisons: Le mouvement pour l'abolition des prisons est un réseau de groupes et d'activistes qui cherchent à réduire ou à éliminer les prisons et le système pénitentiaire, et à les remplacer par des systèmes de réhabilitation qui ne mettent pas l'accent sur la punition et l'institutionnalisation gouvernementale. Le mouvement abolitionniste des prisons est distinct de la réforme carcérale conventionnelle, qui consiste à tenter d'améliorer les conditions à l'intérieur des prisons.
Propriété privée: La propriété privée est une désignation légale pour la propriété de biens par des entités juridiques non gouvernementales. La propriété privée se distingue de la propriété publique, qui appartient à une entité étatique, et de la propriété collective ou coopérative, qui appartient à un groupe d'entités non gouvernementales. Certaines philosophies politiques comme l'anarchisme et le socialisme font une distinction entre la propriété privée et la propriété personnelle, tandis que d'autres mélangent les deux. La propriété privée est un concept juridique défini et appliqué par le système politique d'un pays.
Loi sur la prostitution: La loi sur la prostitution varie considérablement d'un pays à l'autre et entre les juridictions d'un pays. À un extrême, la prostitution ou le travail du sexe est légal dans certains endroits et considéré comme une profession, tandis qu'à l'autre extrême, il s'agit d'un crime passible de la peine de mort dans d'autres endroits.
Chronologie de l'abolition de l'esclavage et du servage: L' abolition de l'esclavage s'est produite à des moments différents dans différents pays. Elle s'est souvent produite séquentiellement en plus d'une étape - par exemple, comme abolition du commerce des esclaves dans un pays spécifique, puis comme abolition de l'esclavage dans tous les empires. Chaque étape était généralement le résultat d'une loi ou d'une action distincte. Cette chronologie montre les lois ou actions d'abolition classées par ordre chronologique. Il couvre également l'abolition du servage.
Abolition du servage en Livonie: Les lois des paysans de Livonie étaient des lois introduites au 19ème siècle pour le gouvernorat de Livonie de l'Empire russe. À peu près au même moment, des lois similaires ont été adoptées dans tous les gouvernorats baltes et dans le duché de Courlande et de Semigallia. Ces lois ont changé et clarifié les droits et obligations des paysans, qui, d'un point de vue éthique, étaient principalement des Estoniens et des Lettons. Cette évolution aboutit au Code de la communauté paysanne de 1866 qui codifie l'autonomie paysanne.
Abolition du servage en Pologne: L'abolition du servage en Pologne s'est faite sur une certaine période. À la fin du XVIIIe siècle, un mouvement de réforme en Pologne aboutit à la Constitution du 3 mai 1791 qui prit la paysannerie sous la protection de l'État. L'abolition complète du servage fut décrétée par la proclamation de Połaniec le 7 mai 1794, mais elle fut également de courte durée car la Pologne fut cloisonnée par ses voisins en 1795, commençant les 12 premières années d'inexistence polonaise en tant qu'État indépendant et plus tard encore 103 ans. Au XIXe siècle, diverses réformes sur les territoires polonais sont en cours. À savoir dans les trois de la partition autrichienne, la partition prussienne et la partition russe. Le servage fut aboli en Prusse en 1807, en Autriche en 1848, en Russie en 1861. Malgré ces faits, le 7 mai 1794 demeure la date à laquelle le servage fut aboli en Pologne.
Réforme d'émancipation de 1861: La réforme d'émancipation de 1861 en Russie , également connue sous le nom d' édit d'émancipation de la Russie, fut la première et la plus importante des réformes libérales adoptées pendant le règne (1855–1881) de l'empereur Alexandre II de Russie. La réforme a effectivement aboli le servage dans tout l'empire russe.
Réforme d'émancipation de 1861: La réforme d'émancipation de 1861 en Russie , également connue sous le nom d' édit d'émancipation de la Russie, fut la première et la plus importante des réformes libérales adoptées pendant le règne (1855–1881) de l'empereur Alexandre II de Russie. La réforme a effectivement aboli le servage dans tout l'empire russe.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Chronologie de l'abolition de l'esclavage et du servage: L' abolition de l'esclavage s'est produite à des moments différents dans différents pays. Elle s'est souvent produite séquentiellement en plus d'une étape - par exemple, comme abolition du commerce des esclaves dans un pays spécifique, puis comme abolition de l'esclavage dans tous les empires. Chaque étape était généralement le résultat d'une loi ou d'une action distincte. Cette chronologie montre les lois ou actions d'abolition classées par ordre chronologique. Il couvre également l'abolition du servage.
Esclavage aux Seychelles: L'abolition de l' esclavage aux Seychelles était un processus graduel qui devint de plus en plus puissant au début du XIXe siècle et finalisé en 1835.
Abolition de l'esclavage en Thaïlande: L' abolition de l'esclavage en Thaïlande a eu lieu sous le règne du roi Chulalongkorn. Le roi, résolu à éviter les bouleversements sociaux et à mettre en colère la classe noble propriétaire d'esclaves, a mis en œuvre les réformes progressivement sur plusieurs décennies, à partir de 1874 avec un acte royal stipulant que les personnes nées en esclavage depuis 1868 seront libres à l'âge de 21 ans. . D'autres lois promulguées en 1884, 1890, 1897 et 1900 ont clarifié ou élargi ces règlements. Un acte final, daté de 1905, a introduit des plafonds décroissants de prix de la liberté et des limites d'âge, et a mis fin à la pratique dans les quelques années suivantes. L'esclavage a été explicitement criminalisé par le code pénal de 1908, dont l'article 269 interdisait la vente et l'acquisition d'esclaves. Les lois de 1911–13 ont élargi la portée des lois antérieures. L'esclavage a finalement cessé légalement en 1915.
Histoire de l'esclavage au Vermont: Bien que les estimations placent le nombre d'esclaves à 25 en 1770, l' esclavage a été carrément interdit lors de la fondation du Vermont en juillet 1777, et par une autre disposition de sa Constitution, les esclaves masculins existants deviennent libres à l'âge de 21 ans et les femmes à l'âge de 18. Non seulement la législature du Vermont a accepté d'abolir entièrement l'esclavage, mais elle a également décidé d'accorder le plein droit de vote aux hommes afro-américains. Selon le Musée national d'histoire et de culture afro-américaine du Smithsonian, «la déclaration du Vermont de juillet 1777 n'était pas non plus entièrement altruiste. Bien qu'elle ait donné un ton indépendant des 13 colonies, le libellé de la déclaration était assez vague pour laisser l'esclavage déjà établi du Vermont les pratiques continuent. "
Esclavage aux Seychelles: L'abolition de l' esclavage aux Seychelles était un processus graduel qui devint de plus en plus puissant au début du XIXe siècle et finalisé en 1835.
Loi de 1833 sur l'abolition de l'esclavage: La loi de 1833 sur l' abolition de l'esclavage a aboli l'esclavage dans certaines parties de l'Empire britannique. Cette loi du Parlement du Royaume-Uni a élargi la juridiction de la loi de 1807 sur la traite des esclaves et a rendu illégale l'achat ou la propriété d'esclaves dans l'Empire britannique, à l'exception des "Territoires en possession de la Compagnie des Indes orientales", Ceylan et Sainte-Hélène. La loi a été abrogée en 1997 dans le cadre d'une rationalisation plus large de la législation anglaise; cependant, une législation anti-esclavagiste ultérieure reste en vigueur.
L'abolitionnisme aux États-Unis: L'abolitionnisme aux États-Unis était le mouvement qui cherchait à mettre fin à l'esclavage aux États-Unis et était actif avant et pendant la guerre civile américaine. Dans les Amériques et en Europe occidentale, l'abolitionnisme était un mouvement qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves. Au 18ème siècle, les penseurs des Lumières ont condamné l'esclavage pour des raisons humanistes, et les Quakers anglais et certaines dénominations évangéliques ont condamné l'esclavage comme non chrétien. À cette époque, la plupart des esclaves étaient des Africains ou des descendants d'Africains, mais des milliers d'Amérindiens étaient également réduits en esclavage. Au 18e siècle, jusqu'à six millions d'Africains ont été transportés vers les Amériques en tant qu'esclaves, dont au moins un tiers sur des navires britanniques en Amérique du Nord. La colonie de Géorgie interdisait à l'origine l'esclavage.
L'abolitionnisme aux États-Unis: L'abolitionnisme aux États-Unis était le mouvement qui cherchait à mettre fin à l'esclavage aux États-Unis et était actif avant et pendant la guerre civile américaine. Dans les Amériques et en Europe occidentale, l'abolitionnisme était un mouvement qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves. Au 18ème siècle, les penseurs des Lumières ont condamné l'esclavage pour des raisons humanistes, et les Quakers anglais et certaines dénominations évangéliques ont condamné l'esclavage comme non chrétien. À cette époque, la plupart des esclaves étaient des Africains ou des descendants d'Africains, mais des milliers d'Amérindiens étaient également réduits en esclavage. Au 18e siècle, jusqu'à six millions d'Africains ont été transportés vers les Amériques en tant qu'esclaves, dont au moins un tiers sur des navires britanniques en Amérique du Nord. La colonie de Géorgie interdisait à l'origine l'esclavage.
L'abolitionnisme aux États-Unis: L'abolitionnisme aux États-Unis était le mouvement qui cherchait à mettre fin à l'esclavage aux États-Unis et était actif avant et pendant la guerre civile américaine. Dans les Amériques et en Europe occidentale, l'abolitionnisme était un mouvement qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves. Au 18ème siècle, les penseurs des Lumières ont condamné l'esclavage pour des raisons humanistes, et les Quakers anglais et certaines dénominations évangéliques ont condamné l'esclavage comme non chrétien. À cette époque, la plupart des esclaves étaient des Africains ou des descendants d'Africains, mais des milliers d'Amérindiens étaient également réduits en esclavage. Au 18e siècle, jusqu'à six millions d'Africains ont été transportés vers les Amériques en tant qu'esclaves, dont au moins un tiers sur des navires britanniques en Amérique du Nord. La colonie de Géorgie interdisait à l'origine l'esclavage.
Chronologie de l'abolition de l'esclavage et du servage: L' abolition de l'esclavage s'est produite à des moments différents dans différents pays. Elle s'est souvent produite séquentiellement en plus d'une étape - par exemple, comme abolition du commerce des esclaves dans un pays spécifique, puis comme abolition de l'esclavage dans tous les empires. Chaque étape était généralement le résultat d'une loi ou d'une action distincte. Cette chronologie montre les lois ou actions d'abolition classées par ordre chronologique. Il couvre également l'abolition du servage.
Âge de la réforme du consentement: La réforme de l'âge du consentement est un effort pour changer les lois sur l'âge du consentement. Les réformes proposées comprennent généralement le relèvement, l'abaissement ou l'abolition de l'âge du consentement, l'application d'exemptions de rapprochement, la modification des peines ou la modification de la manière dont les affaires sont examinées au tribunal. Une question connexe est de savoir s'il faut appliquer ou non des âges de consentement aux relations homosexuelles qui sont différents de ceux appliqués aux relations hétérosexuelles. Les efforts organisés vont des discussions universitaires aux pétitions politiques.
Éradication de la souffrance: L' éradication ou l' abolition de la souffrance est le concept d'utilisation de la biotechnologie pour créer une absence permanente de douleur et de souffrance chez tous les êtres sensibles.
Abolition du califat: Le califat ottoman, dernier califat largement reconnu au monde, a été aboli le 3 mars 1924 par décret de la Grande Assemblée nationale de Turquie. Le processus était l'une des réformes d'Atatürk après le remplacement de l'Empire ottoman par la République de Turquie. Abdulmejid II a été déposé en tant que dernier calife ottoman, tout comme Mustafa Sabri en tant que dernier shaykh ottoman al-Islām.
Deuxième République du Turkestan oriental: La République du Turkestan oriental (ETR) était un État indépendant de courte durée dans le nord-ouest du Xinjiang, entre le 12 novembre 1944 et le 22 décembre 1949. Cela a commencé avec la rébellion Ili, dans trois districts: Ili, Tarbaghatai et Altai, dans la province du Xinjiang , qui faisait partie de la République chinoise.
Suppression du système han: L' abolition du système han dans l'Empire du Japon et son remplacement par un système de préfectures en 1871 fut le point culminant de la restauration Meiji commencée en 1868, l'année de départ de la période Meiji. Sous la réforme, tous les daimyōs ont été tenus de rendre leur autorité à l'empereur Meiji et à sa maison. Le processus a été accompli en plusieurs étapes, aboutissant à un nouveau gouvernement centralisé de Meiji Japon et au remplacement de l'ancien système féodal par une nouvelle oligarchie.
Abolition du califat: Le califat ottoman, dernier califat largement reconnu au monde, a été aboli le 3 mars 1924 par décret de la Grande Assemblée nationale de Turquie. Le processus était l'une des réformes d'Atatürk après le remplacement de l'Empire ottoman par la République de Turquie. Abdulmejid II a été déposé en tant que dernier calife ottoman, tout comme Mustafa Sabri en tant que dernier shaykh ottoman al-Islām.
Abolition du sultanat ottoman: L' abolition du sultanat ottoman par la Grande Assemblée nationale de Turquie le 1er novembre 1922 met fin à l'Empire ottoman, qui dure depuis 1299. Le 11 novembre 1922, à la Conférence de Lausanne, la souveraineté de la Grande Assemblée nationale exercée par le gouvernement à Ankara sur la Turquie a été reconnu. Le dernier sultan, Mehmed VI, quitta la capitale ottomane, Constantinople, le 17 novembre 1922. La situation juridique fut consolidée par la signature du traité de Lausanne le 24 juillet 1923. En mars 1924, le califat fut aboli, marquant la fin de Influence ottomane.
Abolition du sultanat ottoman: L' abolition du sultanat ottoman par la Grande Assemblée nationale de Turquie le 1er novembre 1922 met fin à l'Empire ottoman, qui dure depuis 1299. Le 11 novembre 1922, à la Conférence de Lausanne, la souveraineté de la Grande Assemblée nationale exercée par le gouvernement à Ankara sur la Turquie a été reconnu. Le dernier sultan, Mehmed VI, quitta la capitale ottomane, Constantinople, le 17 novembre 1922. La situation juridique fut consolidée par la signature du traité de Lausanne le 24 juillet 1923. En mars 1924, le califat fut aboli, marquant la fin de Influence ottomane.
Abolition de la famille royale: Abolition of the Royal Familia est le seizième album studio du duo ambiant house anglais The Orb. L'album est sorti le 27 mars 2020 via Cooking Vinyl. Il comprend des contributions de Youth, Roger Eno, Gaudi, David Harrow et Steve Hillage et Miquette Giraudy.
Trente-deuxième amendement du projet de loi constitutionnel 2013: Le trente-deuxième amendement du projet de loi constitutionnel de 2013 était une proposition d'amendement de la Constitution irlandaise afin d'abolir Seanad Éireann, la chambre haute du parlement irlandais, l'Oireachtas. La proposition a été rejetée par les électeurs lors d'un référendum le 4 octobre 2013 par 51,7% votant contre contre 48,3% pour.
Loi de 1936 sur la Constitution (amendement n ° 24): La Loi constitutionnelle de 1936 était un acte de l'Oireachtas (parlement) de l'État libre d'Irlande qui abolit Seanad Éireann, la chambre haute de l'Oireachtas, désormais monocamérale, avec Dáil Éireann comme seule chambre. Le projet de loi a été introduit en 1934 par le gouvernement Fianna Fáil d'Éamon de Valera, qui a été frustré par l'utilisation répétée par le Seanad de son pouvoir de retarder la législation. En particulier, le Fianna Fáil était favorable à l'élimination des symboles de la monarchie de l'État libre, dont le Seanad, avec davantage de membres unionistes du Sud, craignait de s'opposer au Royaume-Uni.
Histoire de l'esclavage: L' histoire de l'esclavage couvre de nombreuses cultures, nationalités et religions depuis les temps anciens jusqu'à nos jours. Cependant, les positions sociales, économiques et juridiques des esclaves ont été très différentes selon les systèmes d'esclavage selon les époques et les lieux.
Loi de 1807 sur la traite des esclaves: La loi de 1807 sur la traite des esclaves , officiellement une loi pour l'abolition de la traite des esclaves , était une loi du Parlement du Royaume-Uni interdisant la traite des esclaves dans l'Empire britannique. Bien qu'il n'ait pas aboli la pratique de l'esclavage, il a encouragé l'action britannique à faire pression sur d'autres États-nations pour qu'ils abolissent leurs propres trafics d'esclaves.
Loi de 1807 sur la traite des esclaves: La loi de 1807 sur la traite des esclaves , officiellement une loi pour l'abolition de la traite des esclaves , était une loi du Parlement du Royaume-Uni interdisant la traite des esclaves dans l'Empire britannique. Bien qu'il n'ait pas aboli la pratique de l'esclavage, il a encouragé l'action britannique à faire pression sur d'autres États-nations pour qu'ils abolissent leurs propres trafics d'esclaves.
Loi de 1807 sur la traite des esclaves: La loi de 1807 sur la traite des esclaves , officiellement une loi pour l'abolition de la traite des esclaves , était une loi du Parlement du Royaume-Uni interdisant la traite des esclaves dans l'Empire britannique. Bien qu'il n'ait pas aboli la pratique de l'esclavage, il a encouragé l'action britannique à faire pression sur d'autres États-nations pour qu'ils abolissent leurs propres trafics d'esclaves.
Peine capitale: La peine capitale , également connue sous le nom de peine de mort , est un homicide sanctionné par l'État en tant que punition d'un crime. La sentence ordonnant qu'une personne soit punie de la peine de mort s'appelle une condamnation à mort , et le fait d'exécuter une telle condamnation est connu comme une exécution . Un prisonnier en attente de son exécution est condamné et " condamné à mort". Les crimes passibles de la peine de mort sont appelés crimes capitaux, crimes capitaux ou crimes capitaux , et varient selon la juridiction, mais comprennent généralement les crimes graves contre la personne tels que le meurtre, le meurtre de masse, les cas aggravés de viol, le viol d'enfant, le viol d'enfant. les abus, le terrorisme, les crimes de guerre, les crimes contre l'humanité et le génocide, ainsi que les crimes contre l'État tels que la tentative de renversement du gouvernement, la trahison, l'espionnage, la sédition, la piraterie et le détournement d'avions. De plus, dans certains cas, les actes de récidive, les vols qualifiés et les enlèvements, en plus du trafic de drogue, du trafic de drogue et de la possession de drogue, sont des crimes capitaux ou des améliorations.
Loi de 1965 sur le meurtre (abolition de la peine de mort): Le Murder Act 1965 est une loi du Parlement du Royaume-Uni. Il a aboli la peine de mort pour meurtre en Grande-Bretagne. La loi a remplacé la peine de mort par une peine obligatoire d'emprisonnement à perpétuité.
Suppression du système han: L' abolition du système han dans l'Empire du Japon et son remplacement par un système de préfectures en 1871 fut le point culminant de la restauration Meiji commencée en 1868, l'année de départ de la période Meiji. Sous la réforme, tous les daimyōs ont été tenus de rendre leur autorité à l'empereur Meiji et à sa maison. Le processus a été accompli en plusieurs étapes, aboutissant à un nouveau gouvernement centralisé de Meiji Japon et au remplacement de l'ancien système féodal par une nouvelle oligarchie.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Anti-étatisme: L'anti-étatisme est toute approche de la philosophie sociale, économique ou politique qui rejette l'étatisme. Un anti-étatiste est celui qui s'oppose à l'intervention de l'État dans les affaires personnelles, sociales et économiques. Dans l'anarchisme, cela se caractérise par un rejet complet de toute autorité hiérarchique.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Mouvements anti-avortement: Les mouvements anti-avortement , également appelés mouvements pro-vie , sont impliqués dans le débat sur l'avortement en plaidant contre la pratique de l'avortement et sa légalité. De nombreux mouvements anti-avortement ont commencé comme des contre-mouvements en réponse à la légalisation des avortements électifs.
Abolitionnisme (droits des animaux): L'abolitionnisme ou le véganisme abolitionniste est l'opposition fondée sur les droits des animaux à toute utilisation des animaux par les humains. L'abolitionnisme soutient que tous les êtres sensibles, humains ou non humains, partagent un droit fondamental: le droit de ne pas être traité comme la propriété d'autrui. Les végétaliens abolitionnistes soulignent que les produits animaux nécessitent de traiter les animaux comme des biens ou des ressources et que les produits animaux ne sont pas nécessaires à la santé humaine dans les sociétés modernes. Les abolitionnistes pensent que quiconque peut vivre végétalien est donc moralement obligé d'être végétalien.
Peine capitale: La peine capitale , également connue sous le nom de peine de mort , est un homicide sanctionné par l'État en tant que punition d'un crime. La sentence ordonnant qu'une personne soit punie de la peine de mort s'appelle une condamnation à mort , et le fait d'exécuter une telle condamnation est connu comme une exécution . Un prisonnier en attente de son exécution est condamné et " condamné à mort". Les crimes passibles de la peine de mort sont appelés crimes capitaux, crimes capitaux ou crimes capitaux , et varient selon la juridiction, mais comprennent généralement les crimes graves contre la personne tels que le meurtre, le meurtre de masse, les cas aggravés de viol, le viol d'enfant, le viol d'enfant. les abus, le terrorisme, les crimes de guerre, les crimes contre l'humanité et le génocide, ainsi que les crimes contre l'État tels que la tentative de renversement du gouvernement, la trahison, l'espionnage, la sédition, la piraterie et le détournement d'avions. De plus, dans certains cas, les actes de récidive, les vols qualifiés et les enlèvements, en plus du trafic de drogue, du trafic de drogue et de la possession de drogue, sont des crimes capitaux ou des améliorations.
Abolition du droit d'auteur: Le terme « mouvements d'abolition du droit d'auteur » fait référence aux mouvements visant à abolir le droit d'auteur, en particulier ceux qui épousent l'abrogation du statut d'Anne et toutes les lois ultérieures prises à son appui.
Abolitionnisme (homonymie): L'abolitionnisme est le mouvement pour mettre fin à l'esclavage humain.
Fédération abolitionniste internationale: La Fédération internationale abolitionniste , fondée à Liverpool en 1875, visait à abolir la réglementation étatique de la prostitution et luttait contre le trafic international des femmes dans la prostitution. Elle s'appelait à l'origine la Fédération britannique et continentale pour l'abolition de la prostitution .
Fédération abolitionniste internationale: La Fédération internationale abolitionniste , fondée à Liverpool en 1875, visait à abolir la réglementation étatique de la prostitution et luttait contre le trafic international des femmes dans la prostitution. Elle s'appelait à l'origine la Fédération britannique et continentale pour l'abolition de la prostitution .
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Éradication de la souffrance: L' éradication ou l' abolition de la souffrance est le concept d'utilisation de la biotechnologie pour créer une absence permanente de douleur et de souffrance chez tous les êtres sensibles.
Abolitionnisme (droits des animaux): L'abolitionnisme ou le véganisme abolitionniste est l'opposition fondée sur les droits des animaux à toute utilisation des animaux par les humains. L'abolitionnisme soutient que tous les êtres sensibles, humains ou non humains, partagent un droit fondamental: le droit de ne pas être traité comme la propriété d'autrui. Les végétaliens abolitionnistes soulignent que les produits animaux nécessitent de traiter les animaux comme des biens ou des ressources et que les produits animaux ne sont pas nécessaires à la santé humaine dans les sociétés modernes. Les abolitionnistes pensent que quiconque peut vivre végétalien est donc moralement obligé d'être végétalien.
Abolitionnisme (droits des animaux): L'abolitionnisme ou le véganisme abolitionniste est l'opposition fondée sur les droits des animaux à toute utilisation des animaux par les humains. L'abolitionnisme soutient que tous les êtres sensibles, humains ou non humains, partagent un droit fondamental: le droit de ne pas être traité comme la propriété d'autrui. Les végétaliens abolitionnistes soulignent que les produits animaux nécessitent de traiter les animaux comme des biens ou des ressources et que les produits animaux ne sont pas nécessaires à la santé humaine dans les sociétés modernes. Les abolitionnistes pensent que quiconque peut vivre végétalien est donc moralement obligé d'être végétalien.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme au Royaume-Uni: L'abolitionnisme au Royaume-Uni était le mouvement de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle pour mettre fin à la pratique de l'esclavage, qu'il soit formel ou informel, au Royaume-Uni, dans l'Empire britannique et dans le monde, y compris la fin de la traite des esclaves dans l'Atlantique. Il faisait partie d'un mouvement abolitionniste plus large en Europe occidentale et dans les Amériques.
Abolitionnisme à New Bedford, Massachusetts: L'abolitionnisme à New Bedford, Massachusetts , a commencé avec l'opposition à l'esclavage exprimée par les Quakers à la fin des années 1820, suivie par les Afro-Américains formant le groupe anti-esclavagiste New Bedford Union Society en 1833 et un groupe intégré d'abolitionnistes formant la New Bedford Anti-Slavery Society un an plus tard. À l'époque, New Bedford, Massachusetts, a acquis une réputation de refuge pour les esclaves fugitifs en quête de liberté. Située sur la côte Est des États-Unis, la ville devenait la «capitale mondiale de la chasse à la baleine», où les navires rentraient fréquemment au port, exploités par des équipages de diverses origines, langues et ethnies. Cela a permis aux esclaves fugitifs de «se mélanger» facilement avec les membres de l'équipage. Les industries de la chasse à la baleine et du transport maritime étaient également uniquement ouvertes aux personnes de couleur.
Abolitionnisme au Royaume-Uni: L'abolitionnisme au Royaume-Uni était le mouvement de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle pour mettre fin à la pratique de l'esclavage, qu'il soit formel ou informel, au Royaume-Uni, dans l'Empire britannique et dans le monde, y compris la fin de la traite des esclaves dans l'Atlantique. Il faisait partie d'un mouvement abolitionniste plus large en Europe occidentale et dans les Amériques.
L'abolitionnisme aux États-Unis: L'abolitionnisme aux États-Unis était le mouvement qui cherchait à mettre fin à l'esclavage aux États-Unis et était actif avant et pendant la guerre civile américaine. Dans les Amériques et en Europe occidentale, l'abolitionnisme était un mouvement qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves. Au 18ème siècle, les penseurs des Lumières ont condamné l'esclavage pour des raisons humanistes, et les Quakers anglais et certaines dénominations évangéliques ont condamné l'esclavage comme non chrétien. À cette époque, la plupart des esclaves étaient des Africains ou des descendants d'Africains, mais des milliers d'Amérindiens étaient également réduits en esclavage. Au 18e siècle, jusqu'à six millions d'Africains ont été transportés vers les Amériques en tant qu'esclaves, dont au moins un tiers sur des navires britanniques en Amérique du Nord. La colonie de Géorgie interdisait à l'origine l'esclavage.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme (droits des animaux): L'abolitionnisme ou le véganisme abolitionniste est l'opposition fondée sur les droits des animaux à toute utilisation des animaux par les humains. L'abolitionnisme soutient que tous les êtres sensibles, humains ou non humains, partagent un droit fondamental: le droit de ne pas être traité comme la propriété d'autrui. Les végétaliens abolitionnistes soulignent que les produits animaux nécessitent de traiter les animaux comme des biens ou des ressources et que les produits animaux ne sont pas nécessaires à la santé humaine dans les sociétés modernes. Les abolitionnistes pensent que quiconque peut vivre végétalien est donc moralement obligé d'être végétalien.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Candidats du Parti abolitionniste du Canada aux élections fédérales canadiennes de 1993: Le Parti abolitionniste du Canada a présenté 80 candidats, un de plus que les Verts, aux élections fédérales de 1993 , dont aucun n'a été élu. Des informations sur ces candidats peuvent être trouvées ici.
Parti abolitionniste du Canada: Le Parti abolitionniste du Canada était un parti politique canadien fondé par le candidat éternel John Turmel. Le parti a fonctionné sur une plate-forme de: réforme monétaire, y compris l'abolition des taux d'intérêt et de l'impôt sur le revenu, l'utilisation du système bancaire local d'échange d'emplois et l'introduction d'une forme de crédit social avec des dividendes mensuels versés à chaque Canadien.
Candidats du Parti abolitionniste du Canada aux élections fédérales canadiennes de 1993: Le Parti abolitionniste du Canada a présenté 80 candidats, un de plus que les Verts, aux élections fédérales de 1993 , dont aucun n'a été élu. Des informations sur ces candidats peuvent être trouvées ici.
Candidats du Parti abolitionniste du Canada aux élections fédérales canadiennes de 1993: Le Parti abolitionniste du Canada a présenté 80 candidats, un de plus que les Verts, aux élections fédérales de 1993 , dont aucun n'a été élu. Des informations sur ces candidats peuvent être trouvées ici.
Place abolitionniste: Abolitionist Place est un nom alternatif pour une section de Duffield Street à Brooklyn, New York, qui était un site important d'activité abolitionniste au 19ème siècle. Les abolitionnistes Harriet et Thomas Truesdell vivaient au 227 Duffield Street , qui aurait été un arrêt sur le chemin de fer clandestin, le conducteur du chemin de fer clandestin William Harned vivait à l'intersection avec Willoughby Street, et des histoires ont été transmises oralement sur la participation de plusieurs maisons le bloc.
Candidats du Parti abolitionniste du Canada aux élections fédérales canadiennes de 1993: Le Parti abolitionniste du Canada a présenté 80 candidats, un de plus que les Verts, aux élections fédérales de 1993 , dont aucun n'a été élu. Des informations sur ces candidats peuvent être trouvées ici.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Parti abolitionniste du Canada: Le Parti abolitionniste du Canada était un parti politique canadien fondé par le candidat éternel John Turmel. Le parti a fonctionné sur une plate-forme de: réforme monétaire, y compris l'abolition des taux d'intérêt et de l'impôt sur le revenu, l'utilisation du système bancaire local d'échange d'emplois et l'introduction d'une forme de crédit social avec des dividendes mensuels versés à chaque Canadien.
Abolitionnisme (droits des animaux): L'abolitionnisme ou le véganisme abolitionniste est l'opposition fondée sur les droits des animaux à toute utilisation des animaux par les humains. L'abolitionnisme soutient que tous les êtres sensibles, humains ou non humains, partagent un droit fondamental: le droit de ne pas être traité comme la propriété d'autrui. Les végétaliens abolitionnistes soulignent que les produits animaux nécessitent de traiter les animaux comme des biens ou des ressources et que les produits animaux ne sont pas nécessaires à la santé humaine dans les sociétés modernes. Les abolitionnistes pensent que quiconque peut vivre végétalien est donc moralement obligé d'être végétalien.
Abolitionnisme (droits des animaux): L'abolitionnisme ou le véganisme abolitionniste est l'opposition fondée sur les droits des animaux à toute utilisation des animaux par les humains. L'abolitionnisme soutient que tous les êtres sensibles, humains ou non humains, partagent un droit fondamental: le droit de ne pas être traité comme la propriété d'autrui. Les végétaliens abolitionnistes soulignent que les produits animaux nécessitent de traiter les animaux comme des biens ou des ressources et que les produits animaux ne sont pas nécessaires à la santé humaine dans les sociétés modernes. Les abolitionnistes pensent que quiconque peut vivre végétalien est donc moralement obligé d'être végétalien.
Gary L. Francione: Gary Lawrence Francione est un juriste américain. Il est le professeur distingué de droit et Nicholas deB. Katzenbach Scholar of Law & Philosophy à la Rutgers School of Law – Newark, et professeur invité en philosophie à l'Université de Lincoln en Angleterre, où il enseignera en 2020-2021.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolitionnisme: L'abolitionnisme , ou mouvement abolitionniste , était le mouvement pour mettre fin à l'esclavage. Ce terme peut être utilisé à la fois formellement et informellement. En Europe occidentale et dans les Amériques, l'abolitionnisme était un mouvement historique qui cherchait à mettre fin à la traite des esclaves dans l'Atlantique et à libérer les esclaves.
Abolição: Abolição (Abolition) est un quartier de classe moyenne de la zone nord de la ville de Rio de Janeiro, au Brésil.
Abolição: Abolição (Abolition) est un quartier de classe moyenne de la zone nord de la ville de Rio de Janeiro, au Brésil.
Abolição: Abolição (Abolition) est un quartier de classe moyenne de la zone nord de la ville de Rio de Janeiro, au Brésil.
Abu ol Khazen: Abu ol Khazen est un village du district rural de Jazin, dans le district central du comté de Bajestan, dans la province de Razavi Khorasan, en Iran. Lors du recensement de 2006, sa population était de 227 habitants, répartis dans 59 familles.
Abu ol Kheyr, Ispahan: Abu ol Kheyr est un village du district rural de Rudasht-e Sharqi, district de Bon Rud, comté d'Ispahan, province d'Ispahan, Iran. Au recensement de 2006, sa population était de 301 habitants, répartis dans 83 familles.
Abolla: Un abolla était un vêtement en forme de cape porté par les anciens Grecs et Romains. Nonius Marcellus cite un passage de Varro pour montrer qu'il s'agissait d'un vêtement porté par des soldats, et donc opposé à la toge.
Abolla (Sicile): Abolla , était une ville de Sicile, mentionnée uniquement par Stephanus Byzantinus, qui ne donne aucun indice sur sa position, mais on a supposé, en raison de la ressemblance du nom, avoir occupé le site d'Avola, entre Syracuse et Noto. Une pièce de monnaie de cette ville a été publiée par Jacques Philippe d'Orville, mais son autorité est très incertaine.
Abolla (papillon de nuit): Abolla est un genre de papillons de nuit de la famille des Noctuidae avec une seule espèce.
Abdolmoghim Nasehi: Abdolmoghim Nasehi est un religieux chiite iranien et un homme politique conservateur, ancien membre du conseil municipal de Téhéran et chef de sa commission culturelle, ancien chef des activités religieuses de la municipalité de Téhéran.
Ametadoria: Ametadoria est un genre de mouches de la famille des Tachinidés.
Ametadoria abdominalis: Ametadoria abdominalis est une espèce de mouches tachinidées du genre Ametadoria de la famille des Tachinidae. Il était à l'origine placé dans le genre Abolodoria , où il était l'espèce type du genre; Abolodoria s'est par la suite révélée synonyme d' Ametadoria en 2015.
Gephyromantis salegy: Gephyromantis salegy , communément appelée grenouille Abolokopatrika Madagascar , est une espèce de grenouille de la famille des Mantellidae. Il est endémique de Madagascar. Ses habitats naturels sont des forêts de plaine humides subtropicales ou tropicales et des forêts de montagne humides subtropicales ou tropicales. Il est menacé par la perte de son habitat naturel.
9 fois: 9ice , né Alexander Abolore Adegbola Akande est un musicien, auteur-compositeur et danseur nigérian connu pour son utilisation puissante de la langue yoruba dans sa musique ainsi que pour ses paroles proverbiales et son style de prestation unique.
9 fois: 9ice , né Alexander Abolore Adegbola Akande est un musicien, auteur-compositeur et danseur nigérian connu pour son utilisation puissante de la langue yoruba dans sa musique ainsi que pour ses paroles proverbiales et son style de prestation unique.